Une université dans une reserve (naturelle?)
L’autre jour Sarah et moi avons rencontré des étudiantes qui sont impliquées dans des collectifs à l’intérieur de l’université. Nous allons d’ailleurs ce soir à une réunion d’un collectif de solidarité entre étudiant-e-s et travailleurs/euses, la plupart de ces derniers étant des latinas/os. Une des étudiantes nous a appris quelque chose, quand nous lui avons fait part des sentiments ambigus que l’isolement de l’université dans ces hauteurs provoquait chez nous. Oui ce lieu est propice à une certaine forme de travail, mais il y a quelque chose de bizarre à s’imaginer d’être étudiant dans un tel cadre. Prends ton bus, ton vélo, ta voiture, si tu n’habites pas déjà le campus, grimpe dans le temple, tu n’auras plus à voir les affaires de ce bas monde et pourras te concentrer pour le penser…
Je ne sais plus d’où je tenais l’idée que cette université avait été en partie construite sur base des changements de visions sur l’éducation universitaire dans les années septante, dans cette ville réputée par son côté “gauche”.
Toutefois voilà que Kristy nous dit que l’emplacement de cette université a été pensé aussi comme une délocalisation des étudiants après les célèbres révoltes à Berkeley… pour que cela ne puisse plus se reproduire. La distribution des bâtiments, éparpillés dans le campus avec des petits chemins qui les relient, le choix de la ville (trop loin de San Francisco pour que les étudiant-e-s se déplacent par exemple pour une manifestation), le côté champêtre, éloigné du quotidien des villes… tout cela aurait été pensé comme des manières de domestiquer des possibles révoltes futures en éloignant les étudiant-e-s des milieux urbains. Elle a aussi dit qu’il est vrai que cette université a une “faculty” très radicale, avec des profs dont l’engagement politique de gauche est bien connu… No comments today.
SUITE…
Et voilà , du coup j’ai cherché plus d’information sur ces projets glorieux de la fondation de cette université, voilà que je découvre que l’un de ceux qui l’ont d’abord rêvée c’est Clark Kerr! Mais qui connaît Clark Kerr? Ben… moi, quatre ans de recherche sur les transformations des universités ça laisse des traces. Kerr est l’auteur de The Uses of the University, le créateur du concept de “Multiversity” qui consacre l’idée de l’université dans la société, au sein de la “société de la connaissance” et dans le marché de la consommation. Et c’est un peu long à expliquer ici… j’ai trouvé un entretien avec lui… donnons la parole aux autres versions. (d’abord l’université a été ouverte, ses premiers colleges, en 1965…). Dans cette interview in parle du jour d’ouverture de l’université, en 1969…
1969 UCSC Commencement Visit: A Sad Episode
Kerr: All right . . . let’s see what else. Well, among many good episodes, the worst from my point of view was the commencement . . . I guess it was in 1969 I had been invited to come down and give the commencement speech by the
graduating class. And I came, you know, thinking back on that wonderful evening when they had arrived here . . . and to be met by the commencement
being taken over by guerrilla theater . . . have you heard about that?
Jarrell: Yes, I have. I certainly have.
Kerr: And with people, you know, coming up on the stage, and throwing their diplomas at McHenry and me . . . and one of the speakers accusing us of having developed this campus in order to reduce the revolutionary fervor of the students by putting them off here in the wilderness and creating a campus which would take their minds away from the revolution. I didn’t give my commencement speech, but I made some remarks along the lines of when we began planning this campus that nobody had in mind what the situation would be in 1969. That it would have taken foresight beyond anybody’s ability and certainly ours. And that we created this campus to be a beautiful and inspiring place for the students and for no other reason. But that was a bitter experience to have those diplomas thrown at us and [being] accused of being imperialistsand fascist pigs trying to destroy the revolutionary spirit of young people by creating a beautiful environment for them. I didn’t come back to the campus for two years after that. But that offsets then the many wonderful memories too.
Jarrell: And no one could have predicted the course of the sixties and the unleashing of that period.
Kerr: No, no, no. Then to . . . well I wish I’d been that wise to know it was all coming. But that was a pretty bitter experience to go through. And then they seized the stage and they gave this honorary degree to Huey [P.] Newton* who was in jail, accused of murder and so forth. It was a fascinating afternoon because too, because at one point the people at the guerilla theater tried to get the audience to rise, you know, and applaud what they were doing. And they first faced the students and about a third stood up; then they faced the faculty and one by one that faculty rose until very few remained seated. And then they kind of went like this to the parents out around the amphitheater there in the quarry””not one stood up. And so it was a spectacle to see the different types of reactions. And among the three reactions, the one that surprised me most was the faculty. [Their] not wanting to seem presumably not to be “with it.” Jarrell: I think that at this campus there’ve been a number of faculty who have found it necessary to identify with students in a very inappropriate, unprofessional way.
Kerr: Yes, right. That seemed true to me that afternoon. (Laughter) Okay.
(*Huey P. Newton was one of the founders of the Black Panther Party in California.)
Jarrell: All right.
Kerr: Thank you for the good questions.
Jarrell: Thank you.
http://library.ucsc.edu/reg-hist/kerr.pdf
Ah, il y a de la place pour tout dans la multiversité… n’est pas Mr. Kerr?
A suivre…